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高三语文复习古代诗文选读

点击(1080)  发布时间:2014-04-13 21:59:50

 

高三语文复习古代诗文选读

南康直节堂记

苏  辙

南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能逐其性,不扶而直,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。                                  选自《栾城集》

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A.岌然如揭太常之旗 岌然:高耸的样子   B.然后委曲随物委曲:屈曲变弯

C.不为皦察之政皦察:精明苛求     D.特立不倚特立:与众不同

2.下列各组加点字意思和用法相同的一项是

A.堂始为军六曹吏所居而身死国灭,为天下笑

B.府史之所蹲伏句读之不知,惑之不解

C.而以直过之一日之内,一宫之间,而气候不齐

D.君以客饮于堂上久之,能以足音辨人

3.下列对文意的叙述,不正确的一项是

A.朝请大夫徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了一座厅堂,命名为“直节”。

B.作者认为树木刚生长时,没有不直的,然而经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自己直的本性,只有杉树可以。

C.作者认为从徐望喜欢杉书这一点来看,就可以知道他的为人。

D.徐君与客人在堂上宴饮,是在直节堂建成之后。

4.下列对文章的分析和概括,有错误的一项是

A.文章既写景叙事,又记人明志,叙事描写自然贴切,情与心思俱入佳处。

B.“直节”即本文核心所在,作者对直节堂的“直节”之性作了由衷的赞美。

C.巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物,实则写人,赞赏徐望圣的品行节操。

D.客醉而歌,畅抒胸怀,是作者多年来不平遭遇郁积的愤懑的宣泄。

5.把下面文言文句子翻译成现代汉语。(10分)

①君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。(4分)

②庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?(4分)

③舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 (苏轼《赤壁赋》)(2分)

6.阅读下面一首诗,然后回答问题。(8分)       白云泉①

唐·白居易

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间!

【注】①白云泉在苏州市西二十里,号称“吴中第一水”。自白居易题以绝句,白云泉遂名显于世。白居易贬官江州后,济世抱负渐减,随遇而安、独善其身的思想日增,反映了其后期人生观的一个侧面。

(1)诗家评说“云自无心水自闲”一句极为传神。你同意吗?请简要说明理由。(6分)

(2)本诗采用象征手法,写景寓志。请结合诗句加以解说。(4分)

 

 

1.D(特立:独立,高高耸立)2.C(都是连词,表转折)3.A(杉树并非徐望圣所种)

4.B(不是“直节堂的‘直节’之性”,而应是“巨杉”的直节之性。)

5.①徐君见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂,而且命名为“直节”。(“见”“怜”“作”“命”各1分)

②庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直达的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!(共4分,“升”“怀”“其”“已”各1分)

③使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(2分,“舞”“泣”各1分)

6.(1)同意(1分)。写白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂(2分);泉水淙淙潺流,自由流泻,从容自得(2分)。表现了白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,逍遥惬意(1分)。(共6分)

(2)用泉水激起的波浪象征社会风浪。意在象外,理趣盎然。(4分)

参考译文:

南康太守办公厅的东面,有一座厅堂叫“直节堂”,是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树,长短粗细一样,直得像墨线弹的一样,在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方,杉树的树荫底下,是书记们蹲伏在一起办公的场所,簿册文书丢在里面,没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂,而且命名为“直节”。

树木刚生来时,没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲,或受到岩石的挤压,这样才随外物的影响而屈曲变弯,不能保全自己直的本性,即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性,不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪,死后能利用它做栋梁屋宇,都与竹、柏相同,但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话,那么,这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧!

徐君性格温和善良,广施仁爱,在他任职的地方,他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令,但行为却保持正直。看看他所喜欢的,就可知道他的为人了。《诗经》说:“君子有才能,所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮,一位客人醉醺醺地唱着歌说:“我想做个品行不正的人,可是品行不正的人必然会卑躬屈膝,品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?正像这丛杉树,高高耸立而不偏倚,枝桠伸展,叶片散布,能安然而不危险吗?然而清风吹动衣襟,飞雪洒满庭院,杉树依然颜色不变,您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树,而不如剪削砍伐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终,宴会也就散了。

元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。

 

【美文欣赏】

黄州新建小竹楼记

王禹偁(北宋)

  黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。

  子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。

  公退之暇,披鹤氅衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,销遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。

  彼齐云、落星,高则高矣!井干、丽谯,华则华矣!止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。

  吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖。戊戌岁除日,有齐安之命。己亥闰三月,到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。

  咸平二年八月十五日记。

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